邓之诚小说,好书推荐

作者:历史记录

邓之诚字文如,号明斋、五石斋,是江苏江宁人,我国著名历史学家、教育家。他毕业于成都外国语专门学校,后担任滇报社编辑,北京大学、北平师范大学、燕京大学等高校教师,成为20世纪中国著名史学教育家,培养了一批优秀的文史考古学者,著名的有黄现璠、王重民等人。邓之诚被誉为中国通史权威,著有《中华二千年史》《骨董琐记》等作品,于1960年病逝北京。 生平经历 邓之诚(1887~1960),字文如,号明斋、五石斋,祖籍江苏江宁,中国历史学家。1887年11月29日(清光绪十三年十月十五)生。幼年入私塾,酷爱读书,随父赴云南任所,习六代史.曾就读于成都外国语专门学校法文科、云南两级师范学堂,毕业后,任滇报社编辑,1910年任昆明第一中学史地教员.武昌起义后,仍兼报社工作,宣传革命.1917年应北京大学之聘,任教授.赴北京后,被教育部国史编纂处任命为国史纂辑员.1921年起,专任北京大学史学系教授,又先后兼任北平师范大学、北平大学女子文理学院和燕京大学史学教授.1930年任燕京大学历史系教授并兼任北平师范大学和辅仁大学史学教授,1941年冬,太平洋战争爆发,燕京大学被封闭,与洪煨莲等同被日本军逮捕入狱,翌年获释.1946年燕京大学复校,仍回校任教。1952年院系调整以后,并入北京大学历史系.专任明清史研究导师,并为中国科学院哲学社会科学部历史考古专门委员.1960年1月6日逝世,终年73岁.著有《骨董琐记全编》、《中华二千年史》、《清诗纪事初编》等。 求学及任教 先毕业于成都外国语专门学校法文科。后随父入滇,受家学影响颇深,尤嗜六朝书史。考入昆明云南两级师范学堂文科,专攻文史。毕业后,担任《滇报》编辑,对当时国内外政局及地方兴革事宜,多有论述,深为时人赏识。武昌起义后,仍兼报社工作,撰写政治性文章,欢呼辛亥革命胜利,袁世凯窃国后,乃自滇出川、鄂,积极参预护国军运动,并结识革命领袖孙中山、黄兴及护国军统帅蔡锷等。 治学严谨 一生治学谨严,博闻强识,诲人不倦。最初在北京大学等校讲授,成《中国通史讲义》上、中两卷,于30年代初,被选为《大学丛书》之一种,更名为《中华二千年史》。 喜欢抄书 张萱《西园闻见录》传抄本一百零七卷等;并以所藏五石斋钞本秘籍包括谈迁《北游录》、萧?]《永宪录》及崇彝《道咸以来朝野杂记》等付印,嘉惠士林未刊手稿尚有《滇语》,二十万字,述其幼年遍历滇中所见所闻,尤详于滇边诸少数民族,是研究西南少数民族历史的可贵资料。 1996年日本国立国会图书馆所编新版《世界人名录》收“邓之诚”条目称他为“中国通史权威”。 杰出的教育家 邓之诚作为20世纪中国著名史学教育家,曾培养了一大批文史考古学者,门人弟子号称三千,当中成就斐然者有黄现璠、王重民、朱士嘉、谭其骧、王钟翰等等。 1960年1月6日病逝于北京。邓之诚著作 主要著作:《湛隐居士集跋》《中华二千年史》《骨董琐记》《中国史大纲序》《宋代太学生序》《中国考试制度史序》《祺祥故事序》《西园闻见录序》《闭关吟》《张孟劬别传》《题归来草堂录》《东林党籍考序》《东京梦华录注》《北游录跋》《清诗纪事初编》《天桥志序》《皇清通志纲要序》《清代画史补录序》《汉唐文持序》等。邓之诚与胡适 邓之诚上课,帽子须规规矩矩放在桌子上;而“新派”人物胡适,则会狠狠地掷在讲桌旁边的地上。新老两派争执不休,许多人这才有幸在课堂上听邓之诚这样骂胡适:“城里面有个姓胡的,他叫胡适,他是专门地胡说。”此翁口音极重,表情又认真,令人莞尔。这样的评价,他年年都要讲几回。胡适自然是奈何他不得。后人点评这段历史,认为新旧两派可以激烈辩论而并存,正体现出大学之自由开放精神。 1949年后,北京市委统战部召开知识分子座谈会,有人慷慨陈辞:“我们已进入一个全新的时代。有人自恃有些旧学功底,就对抗思想改造。我奉劝某些人,不要自视过高。其实,过去的所谓‘国学’都是封建糟粕,一文不值。”时人回忆,散会后,邓氏回寓所,一路秋风萧瑟,落叶满阶,他“目中茫然”。后来,他留在北大,没有学生,也不上课。当年人人以听其讲课为幸的邓先生,因为没有授课记录,工资下调三级。人物评价 一生治学谨严,博闻强识,诲人不倦。最初在北京大学等校讲授,成《中国通史讲义》上、中两卷,于30年代初,被选为《大学丛书》之一种,更名为《中华二千年史》。 邓之诚作为20世纪中国著名史学教育家,曾培养了一大批文史考古学者,门人弟子号称三千,当中成就斐然者有黄现璠、王重民、朱士嘉、谭其骧、王钟翰等。

摘要: 钱穆 《国史大纲 》 我买的是这版,繁体竖排,读来不算太吃力,但需要一定的基础。对此书印象最深的评价就是“《国史大纲》时辈里谁也比不上”。 这是一部中国通史,因用大学教科书体例写成,不 ...

引言:阅读一本通史著作是大多数人了解历史的选择,然而市面上的通史著作既多且繁,又鱼目混珠,初学者不容易辨别其好坏优劣。我在读史手记-历史认知的三重门径大纲一文中提到中国通史的写作历程,是想让初学者在选择通史阅读的时候不要掉进作者的坑里,然而因为演讲的主题的关系没有展开来说,因而补写此文。本文先介绍通史的写作背景及作者的写法,然后列出推荐书单。

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钱穆 《国史大纲

仅以此文献给所有热爱历史的朋友

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一、通俗类写法:从演义到细说,从纪事本末到细讲

》 我买的是这版,繁体竖排,读来不算太吃力,但需要一定的基础。对此书印象最深的评价就是“《国史大纲》时辈里谁也比不上”。 这是一部中国通史,因用大学教科书体例写成,不得不力求简要,仅举大纳,删其琐节。内容于学术思想,政治制度,社会风气,国际形势,兼有顾及,惟但求其通为一体,明其治乱盛衰之所由,闻其一贯相承之为统,以指陈吾国家民族生命精神之所寄。至其人物之详,事业之备,则待教者读者之自加参考,自为引伸。本书主旨则在发明其相互影响,及先后之演变发展,以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴。 那部《国史大纲》,时辈中谁也比不上的;……中国史学家中能够运用唯物史观解释中国史事,如此纯熟精到的,钱氏以外,绝少其人。”“中国通史的写作,……出版的书已不少,但很少能达到理想的地步,……钱先生的书最后出而创见最多。”(顾颉刚《当代中国史学》)“《引论》一篇,陈寅恪先生谓为近世一篇大文章。陈先生为文虽在专业,但具通识,宜有此论!”(严耕望《钱穆宾四先生与我》) 钱先生还有《先秦诸子系年表》一书,对先秦诸子的生平事迹、学术渊源、各家思想流变辙迹一一加以考定,持论有据,资料翔实。

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吕思勉 《世纪人文系列丛书·大学经典:白话本国史

图1-传统的演义及纪事本末写法

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演义类通史,既是历史学的普及读物,也是文学著作。从《三国演义》开始,陆续有《封神演义》、《东周列国志》等书出现,其中尤以蔡东藩《中国历代通俗演义》为大成,也是传统演义类著作的绝唱。民国以后,随着对旧教材的改造,出现张荫麟《中国史纲》等“教材型通史”,然而延续演义传统的确是黎东方的“细说体”。他本人并没有写完全部中国历史,缺失的部分由相关学者补充,最后以《细说中国历史丛书》为题在大陆出版。

》 用百度的介绍比较清楚:这是第一部用白话文写成的具有完全意义上的通史《白话本国史》是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的。内容框架由绪论和五篇构成,在每一篇里又分若干章,详细叙述了从远古时代到民国十一年华盛顿会议期间的中国历史,既有政治史事又有社会经济、文化现象,而且还叙述了东南亚中西亚各国、各民族与中国的关系。

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张荫麟 《中国史纲

图2-细说体通史的继承与流变

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接续“细说体”的是郭志坤主编的《细讲中国历史丛书》,这套书的作者是一些新进的历史博士,他们以研究断代的某个专题擅长,然而由于史学研究范围有限,在写断代史的时候,难免吃力,尽管吸收了一些最新的研究成果,但是瑜不严瑕。这套书虽然书名上继承细讲,然而内容确实接续传统“纪事本末体”。

》 只写到东汉的建立就戛然而止。张先生大才,文采丰赡,剪裁精当。我读完此书遂生相见恨晚之感,又恨先生早逝。本书不像上两本文言气重,白话文娓娓道来,读之淋漓畅快。我买的是河北教育的一个小本子,建议买上海古籍的,其实各个版本应该差别不大。 我愿意慎重的介绍这本书给两种人读,凡是高中学生愿意读到一本最好而有兴趣的中国史,请先读此书;凡是高中以上的人已经读过了别人的中国史,希望对于中国史得一新而正确的鸟瞰者,亦请再读此书。 ——文字学家 考古学家 陈梦家 他立志作第一等人,终能在史学界取得第一流的地位。他的《中国史纲》,虽仅部分完成,是他人格学问思想文章的最高表现和具体结晶。书中有真挚感人的热情,有促进社会福利的理想,有简洁优美的文字,有淹博专精的学问,有透彻通达的思想与识见。 ——哲学家 贺 麟 那半部书的好处,在乎能动人,文章好,而题目不多,说的透澈。 ——历史学家 傅斯年

传统的普及通史,除了演义类,还有一些稍难的“纪事本末体”,这类体裁可视为“专家写的普及型通史”,趣味和通俗性不及演义类,上世纪八十年代出版的《历史创造者丛书》便是这类体裁的失败尝试。后文还会提到。关于传统的“纪事本末体”著作,大陆出了白话译文本,即把原来的文言翻译成白话,我觉得不好,为什么不把它们从繁体竖排改成简体横排出版呢?此外,还有关于民国的续写,一是刘仲敬《民国纪事本末》,作者用文言叙述,企图回归传统,然而,自己史观构建太浓,没起到普及的作用。二是魏宏运《民国史纪事本末》,叙事通俗,7册篇幅有点大。

黄仁宇 《中国大历史

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图3-官方主导型普及通史

》 黄先生提出“大历史”观念,提出了一种研究历史的角度和方法。《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,以至经济学都有利用。本书有利于我们构建自身历史的框架。 黄先生的《黄仁宇作品系列:万历十五年

解放以后,大陆学者推出了一套《中国历代史话》丛书,由各断代学者写成,这套书在改革开放以后再版,并更换了一些作者,重新题名为《中国历史大讲堂》,此外还出了一套《中国历史十二讲》作为辅助。由于受官方史学影响,这套书写的好的不多,刘精诚《两晋南北朝史话》算是异类。此外,我还搜集了3本其他同类体裁著作,受官方史学影响不大,写的很好。

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在解放以后,接续演义传统的著作有两类,一是对传统史书的通俗化,以林汉达《上下五千年》为代表;二是对教材的演义化解读,以袁腾飞《这个历史挺靠谱》为代表。最近的趋势,则是易中天正在写的中华史丛书。在港台,则以柏杨《中国人史纲》为通俗类代表。这些书在之前的文章中都提到过,不赘述。

》想必是名声很大的了。我买的好像是三联的本子。

专家型普及类通史,有如下几套代表(此类通史甚多,不一一列举了):

费正清 《海外中国研究丛书·中国:传统与变革

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图4-专家型普及类通史

》 美国人,被称为“头号中国通”。此书对于我来说显得稍简略,但也有利于对历史有个清晰的概念和框架。费正清是世界上最负声望的中国问题观察家。在第二次世界大战期间,他曾在中国研读、旅行、教学。1955-1973年费正清担任哈佛大学东亚研究中心主任,并担任哈佛的希根森历史讲座教席。直至他逝世前,他领导着美国的中国问题的学术研究。当今美国诸多有影响的中国问题专家皆出于其门下。在中美正式建立外交关系前夕,两国高层领导人案头摆放的就是他的《美国与中国》。我还有一本费先生的《观察中国》,不废其中国通之名

1是偏于官方,即主要是为官方提供史学借鉴。解放后调了一批专家去中央党校给领导干部讲历史,讲稿即是《中国古代史讲座》这本书,各断代都是当时的著名学者来讲,学术价值很高,其中尤其郑天挺《清史简述》最为精要。上世界末葛剑雄主编的《中国历代王朝兴衰录》也是这类体裁的接续,这套书不好,姚大力的《元朝》是异类。

夏曾佑 《中国古代史

2是偏于专业,即主要是专业研究的选集。这类书的初衷仍是向大众介绍通史,但是因为内容上是各断代学者论文的选集,所以实际上是论文集选编,并不是真正意义上的普及著作,以《大家说历史》这套书为代表。同类著作,我列了很多,参看图4。

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此外,还有一种比较好的形式是以文物或图片为主要内容的普及类通史:

》 近代中国尝试用进化论研究中国历史的第一部著作。夏先生在民国时,任教育部普通教育司司长。后调任京师图书馆馆长。胡适读过该书之后,“深佩夏先生之功力见地鲁迅评价说:“我们不必看他另外的论文,只要看他所编的两本《中国历史教科书》,就知道他看中国人有怎样地清楚”。今人评价为“20世纪新式中国通史的第一部成名作。 我有岳麓书社出版的上下册。

1、中国国家博物馆:文物中国史8册

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2、刘炜:中华文明传真9册(这套书很好)

柏杨 《中国人史纲:柏杨逝世三周年纪念版

二、专家类通史写法:从旧史学到新史学的演变

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这里的专家类通史主要是指偏向学术和专业研究的通史类著作,不同于前面提到的普及类。从旧史学到新史学的演变,主要是指:从以“儒家史观 文言文叙述 纪传典制体”为主的写作转变为以“进化史观 白话文 章节体”为主的写作方式。以下以时间为线索,逐一介绍。

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