长安村落,马王街道大泥河村

作者:澳门新葡8455

原标题:【长安村落】——马王街道新庄村

原标题:【长安村落】——马王街道大泥河村

原标题:【长安村落】——马王街道石桥村

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澳门新葡8455 4于马王街办5公里处,108国道以北。东邻大、小泥河村,西与户县大王镇毗邻,北与马王街道联庄村相接。辖有西新庄、东新庄和庄西0.5公里之遥的新河东岸太平庄3个自然村。690户,2850人,村庄占地800亩,耕地3300亩。已被划入西咸新区。

澳门新葡8455 5位于马王街道办西北3.5公里,东邻沙河村,南接黄桥村,西连新庄村、联庄村,北接高桥街办庄摆樊村。村南有108国道东西而过。3个村民小组,234户,899人。

澳门新葡8455 6于马王镇西,西(安)宝(鸡)公路南线西行约5公里的长安与户县大王镇相邻处。4个村民小组,土地1500亩,320户,1350人。以杨姓为大多数,并有侯、刘、张、王、纪等姓氏人家。历来盛产小麦、玉米和棉花。

澳门新葡8455 7村建于明洪武(1368—1398)年间。据传,当时塞北一带边患不断,边民相继内徙,有魏、郭、宋、贾等姓氏由山西洪洞大槐树下迁徙而来,逐渐形成村落。郭姓30%,宋姓15%,贾姓10%。

村建于明神宗万历年间(1573—1620),是明朝移民产生的村落。由山西洪洞县大槐树处的张氏家族迁徙而来。明万历年间入住的张姓占全村90%,另有民国初年一陈姓全家老小由户县龙台挑担而来,现已发展为十几户。其他有孙、王、潘等姓氏家族占全村10%。

村建于明代,因村庄西侧河流上有座石桥而得名。原属洵河里,清嘉庆《长安县志》记为石桥村。

澳门新葡8455 8关于村名,或记为“新庄”,因水得名,或记为“辛庄”。概有所据,或为辛氏最早居此,或当时辛苦经营,以村名指其生存发展之辛酸。遭遇水患,原来的村子被水淹没,另建新村,更名为“新庄”音义双关,也在情理之中。据《长安县地名志》记载:该村建于清顺治年间,因回民起义,几经战乱,村人湮灭。后有湖北省难民来此,住一破庙垦荒,称此庙为太平庙,遂名其村为太平庄。

泥河来源于村东一条引水渠道,无沙少石,常年浑浊,不见清澈。据说明朝时本村有一张姓在朝为公公,官高位显,在村中建有花园一座,为了便于浇灌园内花木,欲引村南的灵沼河水于此,便开凿了这条泥河,村因故得名。

桥下之河发源于户县韩旗寨,在明代以前称为洵河,后谐音为新河,民间又称苍龙河。是长安与户县的分界河,从村西侧擦村而过,流经西高桥、西江渡汇入渭河。支流小泥河横贯马王镇西部。由于河道曲折,流水不畅,河床曾多次自然改变。每逢雨涝季节,河水便会泛滥,经常淹没庄稼。1950年长安、户县组织当地农民上万人,进行整治改造,方才固定河道。

澳门新葡8455 9与新庄关系密切的有三条河,新河明清时谓之洵河,发源于户县草堂镇西南的终南山中,北流户县余下镇附近东折,经太平庄西北注入渭河;沧浪河,亦名灵河,源于文王灵沼一带,实为灵沼之溢水,北流经大泥河村之护城河,出而奔渭河;运漆河,相传唐贞观(627—649)年间,尉迟敬德监修长安城,用生漆涂城墙。由南山开河经大泥河村西和新庄村东入长安。故名运漆河。

村西北原有古庙一座,名老爷庙,前后六间,主要供奉武圣人关羽大帝。1958年庙内塑像被毁,“文化大革命”初期庙宇被拆。2009年3月,村民在村北新盖老爷庙五间,供奉关帝、菩萨、无量等神佛。

澳门新葡8455 10石桥村因桥得名。村民们能够记得的原是一座构建精致的石拱桥,属长安县当时有名的37座石拱桥之一。桥长12米,宽4米多,有三孔桥洞,桥梁两侧有石栏杆,栏杆立柱上刻有狮头石雕。1964年被拆除。利用原桥基础,改建成一座水泥平桥。被石桥贯通起来的西宝公路南线,属于著名的108国道。始建于1922年。1941年全线通车,是途经长安的主干公路之一。最初为三级碎石路面,1968年改建沥青路面,改名西宝公路南线。长安撤县设区后,将西安鱼(鱼化寨)斗(斗门镇)公路延伸为从鱼化寨至石桥村的鱼石公路,为长安“五横十纵”的主干线之一。

清同治年间因回民起义,屠杀汉民,新庄村修建城墙,开掘护城河。四角设有炮楼,开东南两个大门和小西门。现已无存。

澳门新葡8455 11村南原有明代张公公陵园一座,占地近2亩。墓前有石人、石马、石羊、石兽等。毁于1958年“大跃进”至1966年“文化大革命”初期的破“四旧”运动中。

澳门新葡8455 12该村还有不少珍贵的文化遗产。村西曾有一座寺院,名为永庆寺,坐北向南。寺内建有前后大殿,殿内供有铁佛如来。在当时曾是一座名刹,与南面40里外户县境内的牛头山相互关联,民间流传着“上有牛头山,下有永庆寺”的说法。村民们还清楚记得,寺院大殿内铁佛的莲花底座上镌刻着为寺院布施的善士姓名,其中“王化雄”三字赫然在列,并伴随着一桩传奇故事。王化雄,长安高桥西江渡人,系清朝前期云贵总督。任总督前曾因故蒙难,遭人追杀。从西江渡沿苍龙河向东奔逃,至石桥村时,潜入永庆寺藏身。追兵进入寺中,遍寻不得,而又确信就在寺内,于是连日守候,终不见踪影,追兵无奈退去。事后有村民发现大殿内如来佛像底部有碗口大的洞孔,探手洞内,竟抓出一把大枣的残核。人们方才悟出,王化雄躲避追兵时是从洞孔进入,藏于佛像腹腔之中,饥饿时潜出佛像,在寺院枣树上摘取大枣,复进入佛像腹腔食用,故有枣核遗留。王化雄任职云贵总督后,为感恩神佛庇护而逃脱危难,遂捐资重修寺院。永庆寺在高级社时被拆除,如今寺院遗址尚存,并有一块雕刻莲花图纹的砖塔麻石底座,成为见证物。

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